2011-02-26.LA VOZ DE GALICIA.ENTREVISTA AGT

CULTURAS 

ANTONIO GARCíA-TREVIJAN 

I POLÍTICO Y PENSADOR REPUBLICANO 

sÁBADO. 
26 DE FEBRERO 
DEL 2011 
LA VOZ DE GALlelA 

«LA LIB  RTAD COL-ECT VA P  DE 
SER  STRU  DA EN LAS URNAS)) 

Antonio  García-Trevijano  (Gra 
nada, 1927) ha dado otra vuelta 
de tuerca a su pensamiento po-
lítico  para ofrecer un libro  de 
título kantiano, Teoría pura de la 
república. Su última obra recoge 
tres  ensayos  que  desembocan 
en la misma idea de  fondo:  la 
definición definitiva de la repú 
blica, término secuestrado por 
gobiernos y regímenes de muy 
diferente calado. 
-¿Estamos ante el libro que 
puede fundar la Ciencia Po 
lítica? 
-Es mi pretensión, pero  no 
sería yo  el  más  indicado para 
afirmarlo. Es  la crítica quien lo 
tiene  que  decir.  Creo  que  he 
descubierto  la. vida  irreducti 
ble para definir  el edificio  de 
esa  Ciencia Política,  que  es  la 
mónada electoral,  que  cumple  
en la  po~ítica el  mismo papel 
que  el átomo en la física  o  la 
célula en la biología. 
-¿Por qué 100.000 habitantes 
por unidad como cifra reco 
mendable de esa mónada? 
-Me influyó mucho la Atenas 
clásica, donde eran 100.000 per 
sonas,  aunque  a las  asambleas 
asistían unas 7.000. Luego me lo 
corroboró estudiando lingüísti 
ca Vi el dato de que de las 2.000 
lenguas que existían ya no que-
daban ni mil. La conclusión de 
los lingüistas era que cuando se 
baja de los 100.000 desaparece 
el idioma. 
-Habla de libertad política 
como libertad colectiva. lEl 
sufragio no basta? 
~ Es una parte muy importante, 
pero  solo  una parte. ¿Sufragio 
para qué?  Si  es  para refrendar 
las dictaduras, como con Franco, 
o la elección de los partidos, se 
convierte en un instrumento de 
la servidumbre voluntaria y es 
un obstáculo de la libertad. 
-¿Podemos hablar de liber 
tad colectiva en lo que está 
pasando en Egipto o Túnez? 
-Sí, señor, eso es libertad co 
lectiva,  lo  cual no  quiere decir 
que  la tengan mañana.  La  han 
tenido para derrocar a  sus  dic 
taduras. Pero que la tengan de 
_ modo permanente solo hay dos 
pueblos  en el mundo,  Estados 
Unidos y Suiza. 
~Francia no? 
-No,  Francia  es  una  semi 
democracia, tiene  el  elemento 
representativo,  las  elecciones 
son verdaderas,  se  eligen  por 

POR 
Toni Silva 

J 

Antonio García-Trevijano estuvo en A Coruña para presentar su último libro, «Teoría pura de la república» I EDUARDO PÉREz 

distritos,  por mónadas  electo 
rales,  como  en Inglaterra,  son 
los  mejores  sistemas.  Pero  no 
son democráticas. 
-¿Cuál es el campo de Mar 
te español en el que pudiera 
producirse la revolución de 
finitiva? 
- Eso  es  muy difícil,  pero sí 
que me pone en pie la idea de 
que en Túnez y  en Egipto  ha 
habido un campo de Marte don 
de  han sido  sacrificados  unos 
pocos individuos que en uso de 
la  libertad  colectiva  han  que 
rido  derribar la dictadura y  lo 
han conseguido. Pero ahora los 
síntomas que existen son malos. 
Obama  y  todas  las 
potencias  europeas 
están pidiendo elec 
ciones  para Túnez 
y  Egipto.  Esa  es  la 
señal  de que ya no 
hay  libertad  colec 
tiva.  Le  pongo  otro 
ejemplo:  Mayo  del 
68.  Había  libertad 
colectiva en  las  ca 
lles, la sociedad civil 

estaba entera,  pero bastó  que 
convocaran elecciones  y  todo  
aquel movimiento  se  disolvió 
como un azucarillo en las urnas. ' 
y  Pompidou, conservador, logró 
la  mayoría absoluta.  Así  se  de 
muestra que la libertad colectiva 
puede ser destruida en las urnas. 
-Un concepto que destaca 
en su libro es la servidumbre 
voluntaria. ¿Como cuando los 
partidos políticos españoles 
pactaron con el franquismo en 
los años setenta? 
-Ese es  un ejemplo perfecto. 
Era decir que  se  aceptaba ser 
siervos  en nombre  de  los  es 
pañoles,  aunque  ellos  mismos 
no, los que no tienen 
servidumbre son los 
partidos estatales. 
-¿Hoy se podría 
hablar de servidum~ 
bre voluntaria con 
las  grandes  multi 
nacionales o grupos 
financieros? 
-No, en la  econo 
mía no existe la ser 
vidumbre voluntaria, 

es en la política. Hace falta tener 
una cierta conciencia de  servi 
dumhre y el que está utilizando 
la energía eléctrica no la tiene 
con respecto  a  una compañía 
de la luz. 
-Seguimós con la economía. 
Para salir de la crisis, ¿conven 
dría otra Platajunta? 
-Lo que  necesitamos  es  la 
república  constitucional.  La 
manera de conseguirlo no será 
una reunión de notables, como 
fue la Platajunta, contra la que 
me opuse porque yo quería un 
órgano de movilización popular. 
Lo  que se necesita es un movi 
miento con jefes de referencia. 
Yo  pretendo  crear  un  movi 
miento de ciudadanos hacia la 
república constitucional con un 
doble  compromiso:  no conver 
tirse nunca en partido político 
y disolverse si triunfa la libertad 
política. La fundamos hace dos 
años y se llama Movimiento de 
Ciudadanos hacia la República 
Constitucional.  Cuando llegue 
mos  a diez  mil no  nos podrán 
ignorar. 

«¿Sufragio 
para qué? Si es 
utilizado para 
refrendar las 
dictaduras se 
convierte en 
un obstáculo 
de la libertad))